俗话说，有海水的地方，就有华侨；有阳光的地方，就有华侨。广州有超过400多万海外乡亲，分布在130多个国家和地区。改革开放后，大批海外侨胞回广州投资兴业，利用资金、技术、人才等方面优势，投身广州经济建设，参与社会公益事业。
为了全方位展示广府华侨华人的历史与贡献，自2013年筹建以来，广州华侨博物馆开展以“反映广府华侨历史和五仙门发电厂电力发展史相关实物和史料”为方向的藏品征集工作。2022年6月1日起，这座中国内地唯一一家利用百年老建筑建设的华侨博物馆正式向公众免费开放。
加拿大籍华人雕塑艺术家李蓝迪捐赠的大型雕塑作品《归来》。
归属感 勇闯“金山” 跨洋“归来”
近日，广州华侨博物馆举办开馆一周年系列活动。在“捐献答谢会”上，共有11名捐赠者及9家捐赠机构代表出席，他们主要参与该馆“广州华侨华人与历史贡献”基本陈列中部分展品的捐赠工作。
在博物馆一楼展厅，摆放着由民建中央广东画院副院长苏忠阳捐赠给该馆的“海丝文明广泽天下”骨雕艺术品，牛骨材质寓意着海外华侨华人与中国骨肉相连，作品以百年广州的发展历史为创作主题，整体呈“金山”造型，雕刻着广州塔、“五层楼”等广州著名标志性建筑，以此展现广州的城市魅力和广府华侨华人勇闯金山的辉煌历史。
在博物馆二楼中央，摆放着加拿大籍华人雕塑艺术家李蓝迪捐赠的大型雕塑作品《归来》，寓意广大华侨华人身处海外、心在中国的特有情愫。
开馆一周年以来，广州华侨博物馆累计征集藏品逾1.6万件（套），时间跨度从17世纪至今，材质包括纸质、金属、陶瓷、宝玉石、漆木、骨角牙、毛棉丝麻等。其中不少藏品展现了广府华侨华人的奋斗历史和突出贡献，同时也具有较高的艺术和科学价值。
“广州华侨博物馆的建成，让海外广府华侨华人感受到祖国对海外游子的关爱，他们想通过无偿捐赠藏品的方式，找到‘思乡’的归属感。”广州华侨博物馆副馆长罗兴连说，广大华侨华人捐赠者希望借助广州华侨博物馆载体，推动广州华侨文化的传承和发展。
广州华侨博物馆中陈列的20世纪广府华侨的侨批。
谋生难 一份“吧拿孖”布告诉尽艰辛
历史上，广州人出国原因很多，或因经济问题，被迫出洋谋生；或因祖辈早年出洋，艰辛立业，后辈得以出国团聚、继产求学等。许多广府人怀着“淘金”梦漂洋过海，却在海外惨遭雇佣者的剥削和当地人的排挤。
广府人在开挖巴拿马运河时，不仅工作繁重，难以适应当地气候，而且待遇很低，生活条件极差，以致疟疾流行，幸存者无几。展厅摆放的1887年《吧拿孖（巴拿马）中华会馆布告》措辞恳切，详细地介绍了广府人在国外特别是巴拿马的悲惨遭遇，以此劝解广府同胞不要贸然出洋做工。
如今，随着经济实力和受教育水平的不断提高，在巴拿马生活逾百年的华侨华人不仅为当地经济、社会发展作出积极贡献，还主动传播中华优秀传统文化，让更多的巴拿马人认识中国，接受中国文化。2021年，巴拿马政府宣布，从2022年起将中国农历新年定为巴拿马全国性节日，并将春节庆祝活动融入国际旅游推介计划。
解乡愁 侨批如何下笔？“写信不求人”
一纸牵故土，遥寄赤子情。广府华侨身在海外，不论漂泊多远，不论离家多久，内心永远贮满浓浓的乡愁。漂洋过海的一封封家书和侨批，成为联结他们与家乡的纽带。然而，在当时的情形下，“写信”并非一件易事。文化程度低、找人代笔繁琐等成为制约广大侨胞写信的主要因素。
在博物馆4楼“记住乡愁”展厅，由上海华新书局于民国十八年（1929）出版的书籍《华侨写信不求人》，为广大侨胞提供近百种文件模板，既有写给家人的书信样式，也有为友人送行宴请的范本，涵盖了生活、工作、贸易、社交等多方面。
《华侨写信不求人》内容较为全面、文字通俗易懂，家信模板按照不同身份的寄信人进行区分，分别列出男性、女性两个视角多种样式，书信内文，大部分已提前为寄信人拟好，只留有姓名、日期、钱款数额等空白处，寄信人根据实际情况填入即可，在当时为解决海外华侨华人与内地亲眷往来通信问题发挥了重要作用。
桑梓情 “幸福通讯处”：侨胞情谊中转站
展厅内一块保存较为完整的漆木质红色牌匾引人关注。上刻有“华侨幸福通讯处”，字迹虽略有斑驳，但依然清晰。据考证，距今已有90年历史。
据介绍，鸦湖乡，现名鸦湖村，位于广州市白云区人和镇，是著名的侨乡。1932年，鸦湖乡华侨幸福会在广州设立华侨幸福通讯处，主要经营当地侨批侨汇业务。这块红底阳刻“华侨幸福通讯处”金色大字的漆木牌匾是当时悬挂在通讯处门口的招牌。
“发展至今，幸福会主要开展接待华侨、办理华侨公益事业、协助解决纠纷、管理华侨物业、资助公益事业等活动。”罗兴连说，2020年8月31日，广州市白云区鸦湖乡华侨幸福会服务中心捐赠该牌匾，“它及其背后代表的华侨幸福通讯处，是维系鸦湖乡乡亲与海外联系的重要纽带，如同指路明灯般，曾给予乡亲们关爱和温暖”。（中国新闻网 文/图：蔡敏婕）